Когда родилась Юлия Высоцкая, Кончаловский уже снял как режиссер три художественных фильма, а по его сценариям было поставлено более десятка кинолент.

Они познакомились, когда ей было 25, а ему 61 и у него за спиной было четыре брака и тысячи романтических историй по обе стороны Атлантики.

Их жизнь — сплошная нумерология. Кончаловский родился в 1937 году, Высоцкая — в 1973-м. Разница в возрасте тоже почти 37 лет. Однако они уже 15 лет вместе.

— Существует ли рецепт счастливого брака?

— Думаю, что нет. Иначе я не искал бы его так долго.

— Как вы расставляете приоритеты в воспитании детей?

— Расстановка приоритетов такова: во-первых, надо, чтобы вы были нужны детям. Если вы не нужны детям, то это ваша вина. Во-вторых, родители — это главный университет. А потом уже образование…

— Но вы занятой человек. Когда вам быть «университетом»?

— Это неважно. Важно, о чем ты с детьми разговариваешь. И важно, чтобы то, что тебе интересно, было интересно твоим детям.

У нас с моим отцом были приятельские отношения. Он был всегда очень молод. Был мудр, но до старости оставался подростком.

— Какие главные качества вы воспитываете в своих младших детях?

— Самостоятельность и трезвую самооценку.

— Позволяете ли им проводить время во Всемирной паутине?

— Младшему сыну Пете — не больше 45 минут в день, и то при условии, что он хорошо учится. Если плохо учится и плохо себя ведет, то лишается этих привилегий.

А вот Маше разрешается более свободно заглядывать в Интернет. Потому что она много читает. А Петя читать терпеть не может, его заставляют.

Нескучный Чехов

Из Риги спектакль «Три сестры» сразу же отправится в европейское турне, конечной точкой которого станет театральный фестиваль в Италии.

Вместе с Андреем Кончаловским над спектаклем работают его постоянные партнеры: художник по костюмам Рустам Хамдамов, композитор Эдуард Артемьев, актеры Юлия Высоцкая, Александр Домогаров, Наталия Вдовина, Павел Деревянко и другие.

В преддверии предстоящей мировой премьеры Андрей Кончаловский дал эксклюзивное интервью газете «Суббота» — о предстоящем спектакле, о Чехове, о судьбе России и о личной жизни…

— Андрей Сергеевич! Осенью Рига увидит спектакль «Три сестры». До этого вы поставили «Дядю Ваню» и «Чайку», в планах «Вишневый сад»… Почему именно Чехов?

— Потому что это великий автор! Мой интерес к Чехову зародился еще во ВГИКе: я тогда очень увлекался Бергманом, который писал в одной из своих книг, что перед тем как начать снимать фильм, он читает Чехова и таким образом получает нужный настрой. Это меня поразило.

Бергман говорил, что «Шепоты и крики» навеяны «Тремя сестрами». Можно вообще сказать, что это и есть «Три сестры», только в другой ситуации.

Именно тогда я посмотрел на Чехова иначе: мне что-то открылось после того, как я узнал, что Бергман ищет вдохновения в Чехове.

— Вы считаете, что пьесы Чехова по-прежнему звучат современно?

— Когда я начинаю ставить спектакль, я не думаю, что там есть какие-то современные параллели и аллюзии, меня абсолютно не волнует, насколько актуальна пьеса. Я готов ставить любого Чехова, потому что он глубочайший писатель и человек.

Глубина Чехова в том, что он любил людей такими, какие они есть, а не такими, какими они должны быть.

Я не понимаю зрителей и критиков, которые говорят, что Чехов скучен и звучит несовременно. Чехов не скучен — есть скучные интерпретаторы.

— Каких, на ваш взгляд, человеческих качеств, которые ценились в XIX веке, в чеховское время, не хватает сегодня?

— Увы, все качества, которые ценились в чеховское время, утрачены в связи с уничтожением 50 миллионов русских людей с 1917 по 1945 год. Цвет нации последовательно и жестоко уничтожали — сначала Ленин, Сталин, война…

Результатом этого стала моральная катастрофа в России: распад института семьи, падение нравственности, алкоголизм, педофилия…

Россия живет в средневековье

— Люди привыкли искать объяснения своей убогой жизни в бедности, в семидесяти годах советской диктатуры, в плохом президенте… А в чем, на ваш взгляд, причина?

— Мой ответ будет неожиданным: дело в том, что подавляющее большинство населения России, подобно ряду других стран Африки и Востока, живет в отличном от Европы историческом измерении, а точнее — в средневековье. Но, в отличие от Африки и мусульманских стран, мы как-никак Европа. России от Европы никуда не деться — мы не Китай и не Индия.

Несовпадение культурных ценностей России и Европы особенно не популяризируется, а, между тем эта разница существенно повлияла на современное состояние морали в России. Я уже не говорю о крушении СССР…

— А давайте поговорим!

— Неожиданная свобода без правил, резкое обнищание населения, стремительное обогащение отдельных людей, а главное — информационный океан, обрушившийся на людей с сознанием, которое было веками изолировано от остального мира, — все это вызвало растерянность и комплекс неполноценности. И как мы ни стараемся убедить себя в том, что у нас особый путь, постоянного сравнения с Европой нам было не избежать. И это сравнение не в нашу пользу.

Выехав в Европу, мы удивляемся, что там чисто, люди вежливы, не выкидывают мусор из окон. А вернувшись домой, поначалу замечаем все безобразия, но быстро втягиваемся в привычный для нас образ жизни. Нам очень трудно понять, почему у «нас» не так, как у «них». Объяснение лежит в средневековом сознании.

— Очень обидно звучит!

— Не надо воспринимать это как недостаток или оскорбление. Меня уже давно записали в русофобы, которые презирают свой народ. И зря! Глупость это! Тогда русофобами можно назвать и Чехова, и Горького, и Герцена, и Чаадаева — всех великих русских, желавших разбудить Россию, а не искать бесконечно виноватых в своих горестях.

Просто я не вижу ничего страшного в том, что Россия находится еще в «начальной школе» цивилизационного процесса. Для меня ученик начальной школы ничем не хуже студента университета, а в чем-то и лучше.

Исторический jetlag

— Вы считаете, что разные народы развиваются с разной скоростью?

— Именно так, хотя принять это нелегко! Подобно тому как средневековому человеку было невозможно представить, что в тот момент, когда он просыпается, на другой стороне планеты миллиард людей ложится спать, — так и нам трудно ощутить разницу в уровнях исторического развития народов.

Разницу в часовых поясах можно ощутить, мгновенно перенесшись с помощью самолета в другую часть света, ибо временная разница вызывает физический дискомфорт — расстройство биоритмов: человек страдает головной болью, засыпает не вовремя и т. д. И нужно некоторое время, чтобы приспособиться к другому времени суток (по-английски это jetlag).

Применительно к разнице в уровнях исторического развития различных народов я использовал бы понятие «исторический jetlag».

— Но сейчас приметы времени практически во всех странах одинаковы: кока-кола, Mercedes, «Макдональдс», рэп, Гарри Поттер…

— Это только внешние приметы, и они обманчивы, так как не меняют веками устоявшихся глубинных ценностей. И в Саудовской Аравии неверной жене могут рубить голову, в то время как ее муж, поменяв свою джалабийю на костюм от Brioni, катается в Bentley по Лондону!

Марксист с правым уклоном

— Ваши либеральные взгляды симпатичны многим людям России. Вы критикуете Путина…

— Какой же я либерал?! Я считаю, что демократия в России невозможна, что народ до нее не дожил. Я, как в свое время Плеханов или Струве, не приемлю ни переворота, ни революции. Наверное, по убеждениям я марксист, но с правым уклоном.

А Путина критикую за то, что он слишком мягок и позволяет коррупции развиваться, никого не наказывает по-настоящему. Большое дело — уволили 60 генералов МВД! Так они сейчас перебрались в Дубай. Увольнение — это не наказание, особенно для человека, который наворовал себе до самой смерти. Это отпуск…

Нужно вводить уголовную ответственность за экономические преступления в особо крупных размерах!

— Вы считаете Путина достойным президентом России?

— Выборы доказали, что большинство россиян не видят в данный момент иного лидера, кроме Путина. Как говорится, народ всегда прав — ему виднее…

Почему сейчас не постараться убедить Путина в необходимости перемен? Ведь давление на него очнувшейся части общества уже неизбежно. Так почему не дать ему шанс доказать, что он это понимает? Попытка не пытка!

Я жду решимости от Владимира Путина и не знаю, дождусь ли.

— Есть ли свет в конце туннеля?

— Конечно, есть. Только надо понять, какой глубины этот туннель. У Маркса есть знаменитая фраза: «Чтобы вдохнуть в народ отвагу, нужно заставить его ужаснуться самому себе!»

Вот я и призываю народ ужаснуться многим фактам и обстоятельствам жизни, чтобы обрести отвагу и желание ЖЕЛАТЬ! Желать самому меняться и менять жизнь вокруг себя!

Повеса, озорник, шутник…

В прошлом году Юлия Высоцкая и Андрей Кончаловский стали совладельцами ресторана под названием «Ерник».

Если верить толковому словарю Ожегова, «ерник» — это «повеса, озорник, шутник, любитель красивых женщин».

На выпивающих и закусывающих со стен ресторана взирают 12 ерников: Хемингуэй, Уильям Бэрроуз, Луи Фердинанд Селин, Маяковский… А меню предваряет цитата из Хемингуэя: «На свете так много женщин, с которыми можно спать, и так мало, с которыми можно разговаривать».

Конечно, ресторанный бизнес ведут другие люди, но музыку, звучащую в «Ернике», записывает лично Андрей Сергеевич. А Юлия участвует в разработке коктейлей, винной карты и, конечно же, меню.